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第1158回 香[2/2页]

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    毗沙门天王成就香

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    这一步骤非常关键,因为烧香具有两大妙用:

    1.香为沟通法界本尊的媒介

    香为媒介,沟通法界中的毗沙门天王,诵咒烧香,类似在给他打电话,发射无线电,所飘之香如信号,他收到后会和眷属降临。当然天王真身亲临,是一件隆重的事,不是说这么容易就可以达到的。有些神通的人一诵咒可能就看见毗沙门天王来,这不是真的天王,是一种信息而已。有些以为是真的,真是笑话,毗沙门天王位阶很高,统领亿万药叉天人,住于须弥山腰,除非你是成就悉地者,否则岂能你一念他就来,别说天王亲自来,就请他手下一药叉使者亲临尚且不易。所以下文才提到念到一定时候,天王的太子现身,问行人想要什么,然后回天界禀报天王。先是儿子前来,后面才有天王亲临的修法。

    据《贤愚经》记载,佛陀当年住在?园时,有位叫富奇那的长者用檀香木建造了一座旃檀殿,准备请佛居住。他手持香炉,遥望?园,焚檀香礼敬。香烟袅袅,飘扬数十里,至?园处,不在随风飘去,从空中徐徐降落在佛陀头顶之上,形成一顶“香云盖”,佛陀闻之,延香而去,找到了富奇那为己建造的旃檀堂。根据这个传说,众多佛家弟子认定“香”是弟子把信息通达于佛之心的媒介,故经书上称“香为信使”,“香为信心之使”,“香能通凡圣”,这就是佛教以香敬佛的缘起。

    点香就是信号,你晚上在野外上香,马上有很多野鬼向你这边涌来。因此,在各大宗教中,烧香成为沟通法界的媒介。

    外物能通法界的,著名的还有火。火大能穿越阴阳,能沟通法界,所以有火供,有焚烧供品,在密宗、婆罗门教、道教、民间教派皆有此习俗。中国古人还有焚烧奏疏上报于天,或者禀告当地城隍爷的现象。

    2.香能供养圣众。

    香味能飘于天宫,供养圣众,这在金光明经中有提及。当然香还有除障、净化身心等待功能。

    第三,正修

    次诵本咒。欲诵咒时,先当称名敬礼三宝及薜室罗末??天王,能施财物,令诸众生所求愿满,悉能成就与其安乐。如是礼已,次诵薜室罗末??天王,如意末尼宝心神咒,能施众生随意安乐。

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